Redaktorzy pism jezuickich spotkali się 19 listopada br. w KUL, aby zastanowić się czy tradycja i nowoczesność to pojęcia przeciwstawne.
Wśród zaproszonych redaktorów znaleźli się Jakub Kołacz SJ z Życia Duchowego, Józef Kozłowski SJ oraz Anna Lasoń - Zygadlewicz z pisma Szum z Nieba, Wiesław Oszajca SJ reprezentujący Przegląd Powszechny, Jerzy Sermak SJ z Posłańca Serca Jezusowego oraz o. Grzegorz Łuszczak z Horyzontów Wychowania. Spotkanie prowadziła red. Maria Brzezińska a Radia Lublin.
Po prezentacji pism, przyszła pora na ustosunkowanie się do głównego tematu Tradycja i nowoczesność.
Ks. Sermak stwierdził, że wbrew pozorom nowoczesność nie wyklucza tradycji. Chodzi bowiem o to, aby tradycyjne treści starać się przekazać w nowoczesny sposób. "Nowoczesność" musi więc być rozumiana jako sposób przekazu a nie jako sama treść. W tym kontekście musiał się oczywiście pojawić internet jako medium coraz powszechniej wykorzystywane, również przez instytucje katolickie. Chociażby Przegląd Powszechny podjął współpracę z internetową "Opoką". Jak natomiast zauważył ks. Wacław Oszajca media powinny otwierać się na czas przyszły, czyli po prostu przekazywać treści nowocześnie. Ks. Jakub Kołacz dodał uwagę, iż wiara może rozwijać się także przez czytanie, co jest przecież dużym wyzwaniem również dla pism jezuickich stawiających sobie za cel kształtowanie człowieka.
Redaktor Maria Brzezińska podkreślała "siłę świadectwa" wiary, jaką dostrzegła w wielu pismach a szczególnie w Szumie z Nieba, gdzie czytelnicy mogą dzielić się swymi religijnymi doświadczeniami. O. Łuszczak mówił o potrzebie "wychowania człowieka" jako celu postawionego przez reprezentowaną przez niego redakcję, a ks. Józef Kozłowski podkreślał potrzebę właściwego "wejścia w charakter ewangelizacyjny". Jak jednak zauważał ks. Sermak wszystkie te pisma nie konkurują ze sobą, lecz starają się uzupełniać.
Opowiadanie o Saulu zaczyna się od drobiazgu codzienności - zaginione oślice. Syn Kisza wyrusza z sługą przez górzyste ziemie Efraima i Beniamina. W tej zwykłej drodze Bóg ukrywa swój plan. W tle stoi niepokój ludu i presja Filistynów. Saul wyróżnia się wzrostem, a perykopa nie czyni z tego argumentu. W bramie miasta, miejscu spotkań i sądu, Saul pyta o dom „widzącego” (ro’eh). To dawne określenie proroka zachowuje pamięć, że najpierw trzeba widzieć sercem. Pan przygotował serce Samuela. Prorok słyszy słowo Boga i rozpoznaje w przybyszu człowieka wybranego do rządzenia ludem. Samuel zaprasza Saula na ucztę ofiarną na wyżynie (bāmāh), w miejscu lokalnego kultu sprzed czasów świątyni. Poleca mu iść przed sobą i mówi o rozmowie, która dotknie „wszystkiego, co jest w twoim sercu”. Powołanie wychodzi z ukrycia i staje się spotkaniem w świetle Pana.
Po wielu latach krytyki europejskiego kolonializmu prawie cała Europa staje w obronie duńskiej kolonii w Ameryce – tak najkrócej można określić całą awanturę wokół Grenlandii. Czy się komuś to podoba, czy nie, Grenlandia jest arcyważną wyspą z militarnego punktu widzenia, a Dania całkowicie ją zapuściła pod względem obronnym.
Wbrew pozorom ze stolicy Grenlandii do Nowego Jorku jest znacznie bliżej niż do Kopenhagi, bo wyspa leży na zachodniej półkuli i geograficznie należy do Ameryki Północnej. Grenlandczycy przez wieki przyzwyczaili się do Duńskiej dominacji na wyspie, ale nie pałają do nich przesadną sympatią. Także Duńczycy nic ze swojej kolonii nie mają, bo co roku muszą dopłacać do niej ok. 700 mln dolarów. A i tak jest to kropla w morzu potrzeb.
We wspomnienie św. Antoniego Opata, Biskup Sandomierski Krzysztof Nitkiewicz celebrował Eucharystię w parafii pw. św. Stanisława Biskupa w Osieku.
Msza św. była sprawowana w intencji śp. ks. Stanisława Chmielewskiego, inicjatora budowy nowego Domu Parafialnego oraz wszystkich ofiarodawców i budowniczych. Koncelebrowali kapłani pochodzący z parafii lub w niej posługujący, na czele z proboszczem ks. Pawłem Bieleckim oraz ks. Bogdanem Krempą, dziekanem dekanatu Koprzywnica. W liturgii uczestniczyła burmistrz Osieka pani Magdalena Marynowska, rodzina śp. ks. Chmielewskiego oraz wierni.
W związku z tym, iż od dnia 25 maja 2018 roku obowiązuje Rozporządzenie Parlamentu Europejskiego i Rady (UE) 2016/679 z dnia 27 kwietnia 2016r. w sprawie ochrony osób fizycznych w związku z przetwarzaniem danych osobowych i w sprawie swobodnego przepływu takich danych oraz uchylenia Dyrektywy 95/46/WE (ogólne rozporządzenie o ochronie danych) uprzejmie Państwa informujemy, iż nasza organizacja, mając szczególnie na względzie bezpieczeństwo danych osobowych, które przetwarza, wdrożyła System Zarządzania Bezpieczeństwem Informacji w rozumieniu odpowiednich polityk ochrony danych (zgodnie z art. 24 ust. 2 przedmiotowego rozporządzenia ogólnego). W celu dochowania należytej staranności w kontekście ochrony danych osobowych, Zarząd Instytutu NIEDZIELA wyznaczył w organizacji Inspektora Ochrony Danych.
Więcej o polityce prywatności czytaj TUTAJ.